最近，瑞安地名部门为“瑞安”这个地名立碑，去找瑞安这个词的源头。于是再一次翻出了清嘉庆《瑞安县志》（被认为瑞安诸旧志中之良志），其卷二《建置·沿革》中“唐天复三年改名瑞安”，下注：“因钱镠奏，有白乌栖县之集云阁，诏改今名”。有人问：当时的集云阁在哪里？再翻同书卷十《杂志·祥异》中：“唐天复二年（同一部志书不统一，沿革称三年。经后人考为二年），有白乌栖于集云山，诏改安固为瑞安”的记载，把这两条信息相对照，则集云阁在集云山上已十分明显了。
集云山，古代被称为“邑之冠”，是全县的帽子，这里有罕见的祥鸟白乌栖息于此，就成了全瑞安的祥瑞之兆，还惊动了几千里外的朝廷，下诏改县名。
“白乌”与“赤乌”一样都被认为是祥鸟（乌类整个家族也被认为祥鸟，白乌与赤乌是稀有的支脉，当然优宠有加了），隋末农民起义军领袖向海明称王时将隋大业八年改元为白乌元年（613），三国吴孙权在公元238年改元时就以赤乌为年号，这大概可作佐证了。《山海经·海内经》有《凤乌》一条：“……凤乌，首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。”说凤乌的头、翅膀、胸、背上有文字的花纹，有些令人置疑。这凤乌如果是人们想像出来的凤凰，更成了神话。不过，人们看见某种罕见的天象、动植物、星、光，预示将出现太平、战乱，倒一直是我们祖先的习惯。所以“邑之冠”上栖息祥鸟就十分值得庆贺了。
某先生还为我们祖先庆贺瑞安改县名提供了一条理由，即把天复二年（902）提前了200来年，把这件事放到开元年间（713-714）来看待，认为是时值盛势。不过史料上倒真有把改瑞安县名说是在“天宝初”，就是嘉庆志在说明天复间改名瑞安的同时也注明：“《明一统志》作天宝初”。明弘治《温州府志·建置沿革》也说：“天宝初，以县有白乌之祥，改瑞安县”。仔细一看，原来上述二志说改县名为瑞安在天宝初的“天宝”非唐玄宗的开元天宝的“天宝”也，而是五代初钱镠在杭州称吴越王时的第一个年号（908至923）的“天宝”，与天复只差四五年。此天宝非彼天宝，一是唐王朝的盛势，一是唐代十分可悲的末势。
唐朝自僖宗中和四年（884）以后，朝廷徒存其名，权柄为新旧藩镇们所夺。志书中的“诏”改，究竟是昭宗李晔的诏，还是别人的诏，也不难想像。嘉庆志巧妙地用了“钱镠奏”3字交代了与钱镠有关系。改名瑞安县的5年后，即天复七年（907），朱温灭唐称梁，改年号为开平，为五代之始。同年，被大唐任命的镇南节度使、镇东节度使钱镠自称吴越王，为十国之一。第二年称年号为天宝元年（908）。可见《明一统志》与《明弘治府志》之不我欺也。可惜用字太吝啬了，几乎令后人产生歧义。
如此看来，改县名为瑞安，既不是大唐王朝的祥瑞，又不是小小瑞安县百姓的祥瑞，因为五代十国，战乱频繁，东瓯也在所难免。如果硬要说祥瑞的话，大概与钱镠有点瓜葛，因为瑞安是吴越国境内，预兆他当了几十年的大王吧！
只有到当今改革开放，全面建设小康社会的盛世，才称得上：天瑞地安，物阜民富，政通人和，东南邹鲁了！
